夫乐者乐 也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶 而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同 听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成文，所 以合和父子君臣，附亲 万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌 得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所 不能免也。