是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而 有常；小大相成， 终始相生，倡 和清浊，代相为经。故 乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐 得其欲。以道 制欲，则 乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。