韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲 而人心难 测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉 王之不危 己，亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者 ，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震 主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。”