五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男， 有缓急非有益也！”其 少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”