秦王足己 不问，遂过而不变。二世 受之，因 而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡 ，不亦宜乎？当此时也，世 非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒 於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言 。是以三主失道，忠臣不敢谏，智 士不敢谋，天下已 乱，奸不上闻，岂不 哀哉！先王知雍蔽之伤国也， 故置公卿大 夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛 乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也 ，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓 怨望而海内畔 矣。故周五 序得其道，而千 馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之 统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君 子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰 之理，审权势之宜，去 就有序，变化有时，故旷 日长久而社稷安矣。