是故先王本 之情性，稽之度数，制之礼 义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚 气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称，比终 始之序， 以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣”。