臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解 ，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之 富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼 而天下从风，此其故何也？由 民困而主不恤 ，下怨而上 不知，俗已乱而政 不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之 患在於土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带甲数十万 ，威足以 严其境内，财足 以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中 原者，此其故何也？非 权轻於匹 夫而兵弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患不在 瓦解。由是观之，天下诚有 土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤 主所留意而深察也。