今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所 生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是 宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳 者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、 武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑 卫，退弹筝而 取昭虞， 若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者 去，为客者逐。 然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯