大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和，故百 物不失；节， 故祀天祭地。明则有礼乐， 幽则有鬼神，如此则四海之内合 敬同爱矣。礼者，殊 事合敬者 也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎 信俯仰级兆 舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情 者能作，识礼乐之 文者能术。作者之谓圣，术 者之谓明。明圣者 ，术作之谓也。