是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生， 倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德