燕王恨不 用乐间， 乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻 里。二者，寡人不为 君取也。”