蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父以听 之，故天下以其君父为僇 辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德 ，岂慕不 遇世死乎？夫待死而後可以 立忠成名 ，是微子不足仁，孔子不 足圣，管仲不足大也。 夫人之立功，岂不期於成 全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱 而身全者，下也。 ”於是应侯称