燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”