人有毁苏秦者 曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣 闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之 过，不幸而 类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。 ”益厚遇