臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何 谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊， 尺土之地 ，身非王公大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、 猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不脩， 此三者陈涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患 在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲 数十万， 威足以严其境内，财足以劝其士民，然 不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故 何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二 体者，安危之明 要也，贤主所留意而深察 也。