孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功 德著於竹帛，施于万世， 永永无穷 ，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”