大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不 矜，贵富不骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节也 。故君子杀 身以成名，义 之所在，身虽死，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之福也；君明 臣忠，国之福也；父慈子 孝，夫信妇贞，家之福也。 故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子