太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观， 而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之