古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其 重，取可施於礼义，上采契 后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为大 雅始，清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆 弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以 备王道，成六艺。