公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻 三代之道，乡 里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民 年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣 太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。