君子既得其养，又好其辨也 。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席 ，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中 武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以 养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺 ，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费 用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以