子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为 父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正 ，天下大定， 天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大 邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今 君之所好者， 其溺音与？”