且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其 钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不 反於齐，则 亦名不免为辱 人贱行矣。臧获 且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁 之中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过 而为五霸 首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战 三北，而亡地五百 里。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓 公朝天下，会 诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖 ，三战之所亡一朝 而复之，天下震动，诸侯 惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀身 亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是 以业与三王 争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。