且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠 不能死，怯也；束缚桎梏， 辱也。若此三行者，世主不 臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中 而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首， 名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻 ，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於 坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三战 之所亡一 朝而复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭 後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。是以业与三王 争流，而名与天壤相弊也 。原公择一而行之。