赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰： “先王不同俗，何古 之法？帝 王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。