子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然后正 六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡 悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。 今君之所好者，其溺 音与？”