乐也者，情之不可变者 也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说 贯乎人情矣。穷 本知变，乐之 情也；著诚 去伪，礼之经 也。礼乐顺天地之诚，达神明之德 ，降兴上下 之神，而 凝是精粗之体，领父子君臣之节。