蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之 盛福也；君明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存 殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣 孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其 臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其君， 非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成 名，是微 子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者 ，上也。名可法而 身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也 。”於是应侯 称善。