略闻夏殷欲 卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟 ；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定， 决疑无不见，其设 稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安 ，化分为百室，道散而无垠，故推归之 至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人 不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官 ，世世相传，其精微深妙，多所遗失。 至今上即位，博开艺能之 路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿 私，数年之间， 太卜大集。会上欲击匈奴， 西攘大宛 ，南收百越，卜筮 至预见表象，先图其利。及 猛将推锋执节 ，获胜於彼，而蓍 龟时日亦有力於此。上尤加 意，赏赐至或数千万 。如丘子 明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族 灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦 诛三族。