五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生 子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾 甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施 而刑加焉？ 或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”