大夫种事越 王，主离困辱，悉忠 而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不 矜，贵富不 骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可 哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之 福也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信 妇贞，家之 福也。故比干忠，不能 存殷；子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之 。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。