蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣 直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆 有忠臣孝子，而国家灭乱 者，何也 ？无明君 贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人 臣，是也；其君，非也。故世称三子致 功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲不足大也。 夫人之立功，岂不 期於成全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。