蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥 智而不能完吴，申 生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国 家灭乱者， 何也？无明君贤父以听之，故 天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种 之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死 乎？夫待死而後 可以立忠成名，是微 子不足仁，孔子 不足圣， 管仲不足大也。夫人之立功，岂不 期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而 身死者， 其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应侯称善