略闻夏殷欲卜 者，乃取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏则不灵，蓍久则 不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其 大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣 王遭事无不定，决疑 无不见，其设稽神 求问之道者，以为後世 衰微，愚不师智 ，人各自安，化分为百室，道散而无 垠，故推 归之至微 ，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否， 多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始 定，兵革未息。及孝惠享国 日少，吕后 女主，孝文 、孝景因袭掌故 ，未遑讲试，虽父子畴官， 世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路 ，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所 阿私，数年之间，太卜大 集。会上欲击匈奴，西攘 大宛，南收百越，卜筮至 预见表象，先图其利。及猛将推 锋执节，获 胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上 尤加意，赏赐至或数千万 。如丘子明之属，富溢 贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以 破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後 事觉奸穷