韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之 交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山 王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君 泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下 戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”