大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜，贵富不骄怠。若此 三子者，义之至， 忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死 ，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天 下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱 ，何也？无明君贤父以听 之。故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子。