昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃 驾君车者罪至刖 。既而弥子 之母病，人闻，往夜 告之，弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖 罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。” 故弥子之行未变於 初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主， 则罪当而加疏。故谏 说之士不可不察爱憎之主而後说 之矣。