古者诗三千馀篇，及至孔子，去其 重，取可施於礼义， 上采契后稷，中述殷 周之盛，至 幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小 雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三 百五篇孔子皆弦歌之，以求 合韶武雅颂之 音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。