赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其 用。故礼也 不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不 及也。”遂胡服招骑射。