其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一 之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰 ：“黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎 神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因 嬖人奏之。 上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人 也？”卿曰：“申功， 齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与 神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为 郎，东使候神於 太室。