蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也 ；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而不能 完吴，申生孝 而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其 君，非也。故世称三 子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎 ？夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？ 身与名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应 侯称善。