大夫种事越王， 主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽 能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在， 身虽死，无憾悔，何 为不可哉？”蔡泽曰：“主 圣臣贤，天 下之福也；君明 臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？ 无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮 辱，恋其臣子。