公孙弘为学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。 古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚 。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩 比二百石以上，及 吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太 守卒史：皆各 二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣