天地之道，寒暑不时则 疾，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世。 事者，民之风雨也，事不节则无功。 然则先王之为乐也，以 法治也，善则行象德矣。夫豢豕为酒，非以 为祸也；而狱讼益烦， 则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼，一献之 礼，宾主百拜，终日饮酒而 不得醉焉 ，此先王之所以备酒祸也。 故酒食者，