君子既得其养，又好其辨也 。所谓辨者，贵贱有等， 长少有差 ，贫富轻 重皆有称也。 故天子大路越席 ，所以养体也；侧载臭茝 ，所以养鼻也； 前有错衡，所以养目也；和 鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂 九斿，所以养信也； 寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以 养威也。故大路之马，必 信至教顺，然后乘之，所以 养安也。孰知夫出死要节之所以养生 也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。