孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”