是故君子反情以和其志 ，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至 德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代 相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易 俗，天下皆宁 。故曰“乐 者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。