是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大 象地，终始象四 时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣 。