“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民 ，维时其庶民于女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫 朋，人毋 有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之 。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之 有能有为，使 羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋 有作好，遵王之道。毋有 作恶，遵王之路。毋偏 毋党，王 道荡荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之 傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。