大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭 地。明则有 礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者 也；乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并， 名与功偕。故 钟鼓管磬羽籥干戚， 乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐 之文也。簠簋俎豆制度 文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故 知礼乐之 情者能作，识礼乐之文者 能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术 作之谓也。